{"id":122654,"date":"2025-03-25T08:32:12","date_gmt":"2025-03-25T06:32:12","guid":{"rendered":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/?p=122654"},"modified":"2025-03-25T08:32:14","modified_gmt":"2025-03-25T06:32:14","slug":"buna-vestire-semnificatii-obiceiuri-si-superstitii-de-ziua-cucului","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/?p=122654","title":{"rendered":"Buna Vestire: Semnifica\u021bii, obiceiuri \u0219i supersti\u021bii de Ziua Cucului"},"content":{"rendered":"\n

Buna Vestire este cea mai veche s\u0103rb\u0103toare a Maicii Domnului. S\u0103rb\u0103torit\u0103 de Biseric\u0103 la 25 martie, aminte\u015fte de venirea Arhanghelul Gavriil la Fecioara Maria din Nazaret, pentru a-i vesti c\u0103 a fost aleas\u0103 de Dumnezeu s\u0103 aduc\u0103 \u00een lume pe Fiul S\u0103u, spre m\u00e2ntuirea oamenilor.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Se mai nume\u0219te Blagove\u0219tenia. Este prima s\u0103rb\u0103toare confirmat\u0103 \u00een documente, dintre s\u0103rb\u0103torile Maicii Domnului. Data acestei s\u0103rbatori a variat: unii o s\u0103rb\u0103toreau \u00een ajunul Bobotezei (5 ianuarie), iar \u00een unele Biserici din Apus, ca cele din Spania, Galia si Milano, Buna Vestire s-a s\u0103rb\u0103torit pe 18 decembrie, scrie crestinortodox.ro.<\/p>\n\n\n\n

S\u0103rb\u0103toarea a fost introdus\u0103 la Roma de papa Leon al II lea (681-683). La \u00eenceput, aceasta era doar local\u0103 \u0219i cu denumirea de s\u0103rb\u0103toare a a\u0219tept\u0103rii Na\u0219terii Domnului. Varia\u021bia datei de pr\u0103znuire a existat \u00een Apus p\u00e2n\u0103 \u00een secolul XI, c\u00e2nd data de 25 martie s-a generalizat \u00een toat\u0103 lumea catolic\u0103. Numai la armeni Buna Vestire se pr\u0103znuieste pe 7 aprilie, \u00een raport cu data veche a s\u0103rb\u0103torii Na\u0219terii Domnului (6 ianuarie).<\/p>\n\n\n\n

\u00cen R\u0103s\u0103rit, data de 25 martie s-a generalizat probabil \u00eendat\u0103 ce Na\u0219terea Domnului a \u00eenceput s\u0103 fie s\u0103rb\u0103torita peste tot pe 25 decembrie, adica \u00eenc\u0103 din prima jumatate a secolului al V-lea.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Buna Vestire este s\u0103rb\u0103torit\u0103 \u00een fiecare an \u00een perioada Postului Mare. Biserica acord\u0103 dezlegare la pe\u0219te, indiferent \u00een ce zi ar c\u0103dea aceast\u0103 s\u0103rb\u0103toare.<\/p>\n\n\n\n

Buna Vestire. Semnifica\u021bii pentru credincio\u0219i<\/h4>\n\n\n\n

Maria a tr\u0103it 12 ani \u00een templul din Ierusalim, dar \u00eemplinise deja v\u00e2rsta la care celelalte fecioare p\u0103r\u0103seau locuin\u0163a sf\u00e2nt\u0103 \u015fi se m\u0103ritau. Nu mai avea \u00eeng\u0103duin\u0163a s\u0103 stea \u00een biserica Domnului. \u00cens\u0103, la cererea preo\u0163ilor \u015fi arhiereilor de a p\u0103r\u0103si templul \u015fi de a intra \u00een r\u00e2nduiala \u015ftiut\u0103, ea a r\u0103spuns c\u0103 din scutece este dat\u0103 lui Dumnezeu de p\u0103rin\u0163ii s\u0103i. Deci, nu este cu putin\u0163\u0103 s\u0103 fie m\u0103ritat\u0103 cu om, nici nu se poate ca s\u0103 fie silit\u0103 spre nunt\u0103, fiind fecioar\u0103 a lui Dumnezeu Cel f\u0103r\u0103 de moarte.<\/p>\n\n\n\n

\u201eArhiereii se minunau de acel lucru nemaiauzit, pentru c\u0103 nici o fecioar\u0103 n-a mai fost vreodat\u0103 care s\u0103-I fi f\u0103g\u0103duit Domnului c\u00e2ndva a sa feciorie \u00een veci, ci numai Maria cea dint\u00e2i \u00een lume s-a ar\u0103tat astfel. Deci, se sf\u0103tuiau pentru d\u00e2nsa ce s\u0103 fac\u0103, pentru c\u0103 petrecea \u00een biserica Domnului, iar dup\u0103 catapeteasma cea mai din\u0103untru nu voiau s\u0103-i lase intrarea mai mult, venindu-i vremea de logodit; dar nici nu cutezau s\u0103 dea dup\u0103 b\u0103rbat pe fecioara lui Dumnezeu. \u015ei nu se pricepeau cum s\u0103 r\u00e2nduiasc\u0103 cu pl\u0103cere dumnezeiasc\u0103, via\u0163a ei cea fecioreasc\u0103 f\u0103r\u0103 de b\u0103rbat, ca s\u0103 nu m\u00e2nie pe Dumnezeu \u00een ceva, pentru c\u0103 am\u00e2ndou\u0103 acelea se \u015ftiau c\u0103 sunt mare p\u0103cat; adic\u0103 \u015fi spre nunt\u0103 a sili pe o fecioar\u0103 care \u015fi-a f\u0103g\u0103duit lui Dumnezeu fecioria ve\u015fnic\u0103, \u015fi a \u0163ine parte femeiasc\u0103 \u00een Sf\u00e2nta Sfintelor, fiind \u00een v\u00e2rst\u0103 des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103\u201d (Vie\u0163ile Sfin\u0163ilor).<\/p>\n\n\n\n

Buna Vestire. \u00cencredin\u021barea Maicii Domnului<\/h4>\n\n\n\n

\u015ei apropiindu-se de Chivotul Legii, dup\u0103 mult\u0103 rug\u0103ciune, au primit r\u0103spuns, s\u0103 se caute un b\u0103rbat vrednic, c\u0103ruia s\u0103 i se \u00eencredin\u0163eze Sf\u00e2nta Fecioar\u0103, sub r\u00e2nduiala \u015fi chipul \u00eenso\u0163irii, pentru p\u0103zirea fecioriei.<\/p>\n\n\n\n

Despre cum a fost ales acel b\u0103rbat, tradi\u0163ia Bisericii arat\u0103 c\u0103 s-a f\u0103cut \u00een acest fel: din casa \u015fi din semin\u0163ia lui David au fost ale\u015fi b\u0103rba\u0163i f\u0103r\u0103 femei, iar toiegele lor au fost puse \u00een altar; al c\u0103rui toiag a \u00eenverzit, acela a fost ales pentru a i se \u00eencredin\u0163a Fecioara Maria.<\/p>\n\n\n\n

A\u015fa i-a fost \u00eencredin\u0163at\u0103 Maica Domnului unui b\u0103tr\u00e2n drept numit Iosif, sub r\u00e2nduiala \u00eenso\u0163irii, dar pentru p\u0103zirea fecioriei celei care L-a n\u0103scut pe Dumnezeu. Dreptul Iosif a luat-o \u00een casa sa din Nazaretul Galileii. Aici, pe c\u00e2nd se afla la rug\u0103ciune, a primit vestea adus\u0103 de Arhanghelul Gavriil, precum c\u0103 a aflat har \u00eenaintea lui Dumnezeu, dovedindu-se vrednic\u0103 s\u0103 aduc\u0103 \u00een lume, ca om \u00eentrupat, pe M\u00e2ntuitorul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n

Buna Vestire. Ziua Cucului. Tradi\u021bii \u0219i supersti\u021bii<\/h4>\n\n\n\n

Buna vestire este cunoscut\u0103 \u00een calendarul popular sub denumirea de Ziua Cucului. \u00cen aceast\u0103 zi se spune c\u0103 va c\u00e2nta cucul pentru prima dat\u0103 \u00een an \u0219i anun\u021b\u0103 vestirea prim\u0103verii.<\/p>\n\n\n\n

Potrivit tradi\u021biei, dac\u0103 primul cantec al cucului era auzit pe stomacul gol, \u00een spatele omului, era semn r\u0103u: \u201eCucu-n spate mi-a c\u00e2ntat\/ \u0219i moartea m-a s\u0103getat!\u201d<\/p>\n\n\n\n

Exista obiceiul ca \u00een aceast\u0103 zi sa se numere de c\u00e2te ori cucul \u00ee\u0219i c\u00e2nt\u0103 numele, numar care ar descoperi c\u00e2\u021bi ani mai avem de tr\u0103it.<\/p>\n\n\n\n

Fl\u0103c\u0103ii \u0219i fetele \u00eel \u00eentrebau pe cuc c\u00e2nd se vor c\u0103s\u0103tori: \u201eCucule voinicule\/ C\u00e2\u021bi ani \u00eemi vei da\/ p\u00e2n\u2019 m-oi \u00eensura (m\u0103rita)?\u201d<\/p>\n\n\n\n

Dac\u0103 se \u00eent\u00e2mpla ca, dup\u0103 rostirea acestor cuvinte, cucul s\u0103 c\u00e2nte, c\u00e2ntecul s\u0103u echivala cu un an de a\u0219tepare. Dimpotriv\u0103, dac\u0103 el t\u0103cea, era semn c\u0103 era o c\u0103s\u0103torie grabnic\u0103.<\/p>\n\n\n\n

De asemenea, creanga pe care a c\u00e2ntat cucul de ziua sa era t\u0103iat\u0103 \u0219i pus\u0103 \u00een sc\u0103ld\u0103toarea fetelor, \u00een speran\u021ba c\u0103 fl\u0103c\u0103ii nu le vor ocoli.<\/p>\n\n\n\n

Buna Vestire. Ce nu este bine s\u0103 faci \u00een aceast\u0103 zi<\/h4>\n\n\n\n

Se spune c\u0103 acela care gust\u0103 pe\u015fte de Buna Vestire se va sim\u021bi tot anul ca pe\u0219tele \u00een ap\u0103. Dar pescarii nu au voie s\u0103 arunce m\u0103m\u0103lig\u0103 \u00een ap\u0103, pentru c\u0103 mor pe\u0219tii.<\/p>\n\n\n\n

Se spune c\u0103, dac\u0103 \u00een ziua de Blagove\u0219tenie timpul va fi frumos, tot anul are s\u0103 fie bun. Se poate ara, dar nu se poate sem\u0103na, ca s\u0103 nu m\u0103n\u00e2nce p\u0103s\u0103rile boabele de sub brazd\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Se evit\u0103 sp\u0103latul, c\u0103lcatul \u0219i cur\u0103\u021benia \u00een cas\u0103, ca s\u0103 nu atrag\u0103 ghinionul.<\/p>\n\n\n\n

Dac\u0103 auzi c\u00e2ntecul cucului nem\u00e2ncat \u015fi f\u0103r\u0103 niciun ban \u00een buzunar, este un semn r\u0103u.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen aceast\u0103 zi, oamenii nu au voie s\u0103 se certe. Altfel vor avea necazuri tot anul.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen Bucovina, nu se pun ou\u0103 la clo\u0219c\u0103 de Buna Vestire, pentru c\u0103 se consider\u0103 c\u0103 ar putea ie\u0219i din ele pui cu dou\u0103 capete \u015fi patru picioare. Gospodarii din Maramure\u0219 adun\u0103 lucrurile de prisos de prin cur\u021bi \u015fi le dau foc. Ritualul, cunoscut sub numele de Noaptea focurilor, este practicat la fiecare cas\u0103 maramure\u0219ean\u0103, el dur\u00e2nd p\u00e2n\u0103 dup\u0103 miezul nop\u021bii sau p\u00e2n\u0103 \u00een zori.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen Apuseni, se strope\u0219te cu \u021buic\u0103 la r\u0103d\u0103cina pomilor \u0219i cu vin r\u0103d\u0103cina vi\u021bei-de-vie, pentru rod bogat, \u0219i se afum\u0103 cu c\u00e2nep\u0103 \u0219i t\u0103m\u00e2ie pomii fructiferi, pentru alungarea d\u0103un\u0103torilor.<\/p>\n\n\n\n

De Buna Vestire, este bine s\u0103 se pun\u0103 pe pragul casei p\u00e2ine \u015fi sare, ca hran\u0103 pentru \u00eengeri.<\/p>\n\n\n\n

Sursa:alba24 Foto:whatsapp<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Buna Vestire este cea mai veche s\u0103rb\u0103toare a Maicii Domnului. S\u0103rb\u0103torit\u0103 de Biseric\u0103 la 25 martie, aminte\u015fte de venirea Arhanghelul<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":122656,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":"","jetpack_publicize_message":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-122654","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-social"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/realitatearutiera.ro\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/vremea-meteo-primavara-pom-copac-inflorit.jpeg?fit=1024%2C707&ssl=1","jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p61naM-vUi","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/122654","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=122654"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/122654\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":122657,"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/122654\/revisions\/122657"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/122656"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=122654"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=122654"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=122654"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}