{"id":58317,"date":"2020-01-06T08:38:02","date_gmt":"2020-01-06T06:38:02","guid":{"rendered":"http:\/\/realitatearutiera.ro\/?p=58317"},"modified":"2020-01-06T08:38:08","modified_gmt":"2020-01-06T06:38:08","slug":"traditii-de-botezul-domnului","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/?p=58317","title":{"rendered":"Tradi\u021bii de Botezul Domnului"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Boboteaza (Botezul Domnului)&nbsp;este s\u0103rb\u0103torit\u0103 azi, 6 ianuarie 2020. \u00cempreun\u0103 cu ziua Sf\u00e2ntului Ioan Botez\u0103torul, pr\u0103znuit la 7 ianuarie, marcheaz\u0103 finalul perioadei de 12 zile a s\u0103rb\u0103torilor de iarn\u0103, care \u00eencep \u00een Ajunul Cr\u0103ciunului. Ziua de 6 ianuarie&nbsp;reprezint\u0103 o s\u0103rb\u0103toare important\u0103 at\u00e2t pentru cre\u015ftinii ortodoc\u015fi, c\u00e2t \u015fi pentru cei catolici.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i1.wp.com\/s.iw.ro\/gateway\/g\/ZmlsZVNvdXJjZT1odHRwJTNBJTJGJTJG\/c3RvcmFnZTA3dHJhbnNjb2Rlci5yY3Mt\/cmRzLnJvJTJGc3RvcmFnZSUyRjIwMTkl\/MkYwMSUyRjA2JTJGMTAyNTU1NF8xMDI1\/NTU0X2JvYm90ZWF6YS5qcGcmdz04MDAm\/aGFzaD05YjFmYzAxYTNiNTgzNzBjNjc5ZjBiMTgzNGIwNzEzZA==.thumb.jpg?resize=444%2C609&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-1059527\" width=\"444\" height=\"609\" data-recalc-dims=\"1\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Catolicii s\u0103rb\u0103toresc la 6 ianuarie Epifania, simboliz\u00e2nd anun\u0163area na\u015fterii lui Hristos regilor magi, care i-au adus daruri, aur, smirn\u0103 \u015fi t\u0103m\u00e2ie, iar ortodoc\u015fii celebreaz\u0103 botezul M\u00e2ntuitorului \u00een apele Iordanului de c\u0103tre Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Numit\u0103 teologic \u015fi Epifania, Teofania sau Ar\u0103tarea Domnului, s\u0103rb\u0103toarea aminte\u015fte de momentul \u00een care Iisus Hristos, la v\u00e2rsta de 30 de ani, a fost botezat de Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul \u00een r\u00e2ul Iordan.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>De Boboteaz\u0103 \u015fi de Sf\u00e2ntul Ioan, \u00een func\u0163ie de fiecare zon\u0103 a \u0163\u0103rii, se colind\u0103, se fac farmece, se prezice viitorul \u00een noul an, fetele pun busuioc sub pern\u0103 ca sa \u00ee\u015fi viseze ursitul, iar b\u0103rba\u0163ii se \u00eentrec \u00eenot pentru a scoate crucea aruncat\u0103 de preot \u00een ap\u0103.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La 6 ianuarie sunt a\u015ftepta\u0163i mii de credincio\u015fi \u00een biserici ca s\u0103 ia agheasm\u0103. Este&nbsp;apa pe care o sfin\u0163esc preo\u0163ii \u015fi pe care oamenii religio\u0219i o beau ca s\u0103 fie proteja\u0163i de rele.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Boboteaza&nbsp;sau Botezul Domnului, una dintre cele 12 s\u0103rb\u0103tori cre\u0219tine importante, este celebrat\u0103 la 6 ianuarie 2020. Pe l\u00e2ng\u0103 tradi\u021bia sfin\u021birii apelor, include \u0219i o serie de obiceiuri populare, ca acela \u00een care b\u0103rba\u021bii scot crucea din ap\u0103, \u0219i supersti\u021bii, precum aflarea ursitului.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"highlight-1241040-1\">Ce marcheaz\u0103 Boboteaza<\/h2>\n\n\n\n<p>Boboteaza&nbsp;face parte din seria celor 12 s\u0103rb\u0103tori cre\u015ftine importante \u015fi este menit\u0103 s\u0103 reaminteasc\u0103 faptele petrecute la apa Iordanului, \u00eenainte ca Iisus s\u0103 p\u0103\u015feasc\u0103 \u00een via\u0163a public\u0103. De aceea Biserica mai nume\u015fte&nbsp;Boboteaza&nbsp;&#8220;Ar\u0103tarea Domnului&#8221;, &#8220;Dumnezeiasca Ar\u0103tare&#8221; \u0219i &#8220;Epifania&#8221;, aceast\u0103 din urm\u0103 denumire provenind din limba greac\u0103 \u015fi \u00eensemn\u00e2nd &#8220;ar\u0103tare&#8221;, &#8220;descoperire&#8221;, &#8220;revelare&#8221;. De fapt,&nbsp;Boboteaza&nbsp;\u00eenseamn\u0103&nbsp;<strong>\u00eennoirea omului cre\u015ftin.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00cen R\u0103s\u0103rit, p\u00e2n\u0103 \u00een a doua jum\u0103tate a secolului al IV-lea, Na\u015fterea Domnului era cinstit\u0103 \u00een aceea\u015fi zi cu Botezul, la 6 ianuarie.<\/p>\n\n\n\n<p>Boboteaza&nbsp;(6 ianuarie) \u015fi Sf\u00e2ntul Ioan (7 ianuarie) aproape c\u0103 formeaz\u0103 una \u015fi aceea\u015fi s\u0103rb\u0103toare. Ajunul, adic\u0103 ziua de 5 ianuarie, este zi de post negru, la fel ca Ajunul Cr\u0103ciunului \u0219i Vinerea Mare dinaintea Pa\u015ftilor.<\/p>\n\n\n\n<p>Tot \u00een Ajunul Bobotezei, preo\u0163ii merg la casele credincio\u015filor pentru a le aduce, prin stropirea cu ap\u0103 sfin\u0163it\u0103, binecuv\u00e2ntarea Sfintei Treimi.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"highlight-1241040-2\">Puterea apei de la Boboteaz\u0103. Agheasma Mare vs Agheasma Mic\u0103<\/h2>\n\n\n\n<p>Credincio\u015fii \u015fi preo\u0163ii consider\u0103 c\u0103 apa de la&nbsp;Boboteaz\u0103&nbsp;are o putere deosebit\u0103, pentru c\u0103 a fost sfin\u0163it\u0103 printr-o \u00eendoit\u0103 chemare a Sf\u00e2ntului Duh, iar sfin\u0163irea are loc chiar \u00een ziua \u00een care M\u00e2ntuitorul s-a botezat \u00een apele Iordanului. Apa sfin\u0163it\u0103 la biseric\u0103 \u00een aceast\u0103 zi \u015fi luat\u0103 de credincio\u015fi nu se stric\u0103 niciodat\u0103. Prin agheasm\u0103 se \u00een\u0163elege at\u00e2t apa sfin\u0163it\u0103, c\u00e2t \u015fi slujba pentru sfin\u0163irea ei.<\/p>\n\n\n\n<p>Agheasma Mare se s\u0103v\u00e2r\u015fe\u015fte numai de&nbsp;Boboteaz\u0103, spre deosebire de Agheasma Mic\u0103, ce se ob\u0163ine prin sfin\u0163irea \u00een biseric\u0103 a apei, \u00een prima zi a fiec\u0103rei luni, dar \u015fi \u00een case, la sfe\u015ftanie. Totodat\u0103, Agheasma Mare se poate bea doar timp de opt zile, \u00eentre 6 \u015fi 14 ianuarie, altfel este necesar\u0103 aprobarea preotului duhovnic spre a fi folosit\u0103.<\/p>\n\n\n\n<p>La&nbsp;Boboteaz\u0103&nbsp;se sfin\u0163esc toate apele, iar preotul se duce la o ap\u0103 \u00een care arunc\u0103 o cruce. Mai mul\u0163i b\u0103rba\u0163i se arunc\u0103 \u00een ap\u0103 ca s\u0103 o aduc\u0103 \u00eenapoi, iar cel care va scoate crucea din ap\u0103 va avea noroc tot anul.<\/p>\n\n\n\n<p>S\u0103rb\u0103toarea Bobotezei este cunoscut\u0103 at\u00e2t \u00een Biserica Ortodox\u0103, c\u00e2t \u015fi \u00een Biserica Romano-Catolic\u0103. Botezul Domnului este amintit \u00eenc\u0103 din secolul al II-lea e.n. de Sf\u00e2ntul Clement Alexandrinul \u015fi \u00een secolul al III-lea de Sf\u00e2ntul Grigorie Taumaturgul.<\/p>\n\n\n\n<p>De Biserica apusean\u0103,&nbsp;Boboteaza&nbsp;a fost adoptat\u0103 \u00een secolul al IV-lea, fiind cunoscut\u0103 \u015fi ca &#8220;S\u0103rb\u0103toarea celor trei magi&#8221;. Tot atunci au fost desp\u0103r\u0163ite cele dou\u0103 mari s\u0103rb\u0103tori: 25 decembrie fiind data stabilit\u0103 pentru pr\u0103znuirea Na\u015fterii Domnului \u015fi 6 ianuarie, pentru&nbsp;Boboteaz\u0103.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"highlight-1241040-3\">Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul<\/h2>\n\n\n\n<p>Ortodoc\u015fii pr\u0103znuiesc botezul M\u00e2ntuitorului \u00een apele Iordanului de c\u0103tre Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul. Potrivit scrierilor, \u00een aceast\u0103 perioad\u0103, \u00een pustiul Iordanului \u00ee\u015fi \u00eencepuse activitatea profetic\u0103 Ioan Botez\u0103torul. Prin \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura sa, acesta ajunsese s\u0103 uimeasc\u0103 \u015fi s\u0103 atrag\u0103 mul\u0163i oameni. De\u015fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile sale erau \u00eenscrise \u00een Legea lui Moise, Ioan Botez\u0103torul venea cu ceva nou: curajul s\u0103 le spun\u0103 pe fa\u0163\u0103 \u015fi s\u0103 le reaminteasc\u0103 permanent oamenilor c\u0103 &#8220;s-a apropiat \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u00e2nd M\u00e2ntuitorul a ap\u0103rut pe malul Iordanului, Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul, luminat de Duhul Sf\u00e2nt, l-a recunoscut \u015fi l-a ar\u0103tat mul\u0163imilor. Momentul \u00een care M\u00e2ntuitorul Iisus Hristos a primit botezul este consemnat de to\u0163i cei patru evangheli\u015fti.<\/p>\n\n\n\n<p>Evanghelistul Matei spune c\u0103 Iisus a venit din Galileea la r\u00e2ul Iordan, unde boteza Ioan Botezatorul, cer\u00e2nd s\u0103 fie \u015fi el botezat. Ioan i-a spus: &#8220;Eu am trebuin\u0163\u0103 s\u0103 fiu botezat de tine \u015fi tu vii la mine&#8221;, iar la r\u0103spunsul lui Iisus c\u0103 a\u015fa se cuvine, acesta a fost botezat \u00een cele din urm\u0103 de c\u0103tre Ioan.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Boboteaza&nbsp;este o manifestare a celor trei elemente ale Treimii: Fiul este botezat \u00een Iordan de c\u0103tre Ioan, Sf\u00e2ntul Duh se coboar\u0103 asupra lui Iisus \u00een chip de porumbel, iar Tat\u0103l din cer \u00eel declar\u0103 ca fiind Fiul S\u0103u.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"highlight-1241040-4\">Ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een Iordania<\/h2>\n\n\n\n<p>Locul real al Botezului M\u00e2ntuitorului este \u00een Iordania. Totu\u015fi, pe malul israelian al Iordanului a fost amenajat un spa\u0163iu unde cre\u015ftinii \u00eembr\u0103ca\u0163i \u00een c\u0103ma\u015fi albe lungi, numite &#8220;crijme&#8221; intr\u0103 \u00een r\u00e2u. Orice pelerinaj f\u0103cut \u00een \u0162ara Sf\u00e2nt\u0103 are un loc de oprire la r\u00e2ul Iordan. Unii preo\u0163i \u00eei cufund\u0103 de trei ori \u00een apa Iordanului pe credincio\u015fii adul\u0163i, repet\u00e2nd \u00eentr-un fel botezul. Preo\u0163ii ortodoc\u015fi rom\u00e2ni spun c\u0103 botezul este unic, de aceea binecuv\u00e2nteaz\u0103 pelerinii stropindu-i cu apa din Iordan. Aceste ritualuri pot fi v\u0103zute tot anul pe durata pelerinajelor, f\u0103r\u0103 leg\u0103tur\u0103 cu&nbsp;Boboteaza.<\/p>\n\n\n\n<p>Biserica Ortodox\u0103 din Ierusalim &#8211; sau Patriarhia Ortodox\u0103 Greac\u0103 a Ierusalimului &#8211; nu a adoptat calendarul bisericesc \u00eendreptat (calendarul gregorian) \u015fi, \u00eempreun\u0103 cu Patriarhia Rus\u0103, Patriarhia Georgiei, Patriarhia S\u00e2rb\u0103 \u015fi Sf\u00e2ntul Munte Athos, precum \u015fi cu credincio\u015fii rom\u00e2ni din Basarabia, s\u0103rb\u0103toresc dup\u0103 calendarul ne\u00eendreptat (calendarul iulian), adic\u0103 la o diferen\u0163\u0103 de 13 zile.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00cen Ajunul Bobotezei, credincio\u015fii ortodoc\u015fi se adun\u0103 la r\u00e2ul Iordanului, la locul Botezului Domnului. Slujba Aghesmei celei Mari este s\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 de Sanctitatea Sa Teofil al III-lea, patriarhul Ierusalimului \u015fi al \u00eentregii Palestine, \u00een fruntea unui sobor de arhierei \u015fi preo\u0163i.<\/p>\n\n\n\n<p>Unii pelerini credincio\u015fi spun c\u0103 \u00een timpul slujbei de&nbsp;Boboteaz\u0103, pentru c\u00e2teva clipe,&nbsp;<strong>apele Iordanului curg \u00een sens invers.<\/strong>&nbsp;De\u015fi afar\u0103 este destul de frig \u00een ianuarie, mul\u0163i dintre credincio\u015fi intr\u0103 \u00een r\u00e2ul Iordan \u00een c\u0103m\u0103\u015file albe lungi, pe care apoi le p\u0103streaz\u0103 cu grij\u0103 pentru a fi \u00eembr\u0103ca\u0163i cu ele \u00een ziua \u00eenmorm\u00e2nt\u0103rii.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00cenainte de a pleca de l\u00e2ng\u0103 r\u00e2u, pelerinii iau amintire o sticl\u0103 cu ap\u0103 din Iordan, rug\u00e2ndu-se s\u0103 le fie t\u0103m\u0103duite suferin\u0163ele.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"highlight-1241040-5\">Boboteaza, 6 ianuarie 2020. Tradi\u021bii, obiceiuri \u0219i supersti\u021bii la rom\u00e2ni<\/h2>\n\n\n\n<p>La rom\u00e2ni, ziua de&nbsp;Boboteaz\u0103&nbsp;cuprinde motive specifice s\u0103rb\u0103torilor de Cr\u0103ciun. Astfel, \u00een unele zone se colind\u0103, se fac \u015fi se prind farmecele \u015fi desc\u00e2ntecele, se afl\u0103 ursitul, se fac prorociri despre noul an.<\/p>\n\n\n\n<p>La&nbsp;Boboteaz\u0103&nbsp;se sfin\u0163esc toate apele. Preotul se duce la o ap\u0103 unde va arunca o cruce, mai mul\u0163i b\u0103rba\u0163i se arunc\u0103 \u00een ap\u0103 ca s\u0103 o aduc\u0103 \u00eenapoi, iar cel care reu\u015fe\u015fte s\u0103 ajung\u0103 primul la ea prime\u015fte binecuv\u00e2ntarea preotului \u015fi se consider\u0103 c\u0103 va avea noroc tot anul. \u00cen vechime, cel care g\u0103sea primul crucea \u015fi o aducea la mal primea \u015fi daruri de la domnitorul \u0163\u0103rii \u015fi era \u0163inut la mare cinste de c\u0103tre ceilal\u0163i.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Iord\u0103nitul femeilor<\/strong>&nbsp;este un alt obicei. \u00cen trecut, \u00een satele din nordul \u0163\u0103rii, femeile se adunau \u00een grupuri mari acas\u0103 la cineva \u015fi duceau alimente \u015fi b\u0103utur\u0103. Dup\u0103 ce m\u00e2ncau, ele c\u00e2ntau \u015fi jucau toat\u0103 noaptea. Diminea\u0163a ie\u015feau pe strad\u0103 \u015fi luau pe sus b\u0103rba\u0163ii care ap\u0103reau \u00eent\u00e2mplator pe drum, \u00eei luau cu for\u0163a la r\u00e2u, amenin\u0163\u00e2ndu-i cu aruncatul \u00een ap\u0103. \u00cen unele regiuni avea loc integrarea tinerelor neveste \u00een comunitatea femeilor c\u0103s\u0103torite prin udarea cu ap\u0103 din f\u00e2nt\u00e2n\u0103 sau dintr-un r\u00e2u.<\/p>\n\n\n\n<p>Se spune c\u0103, \u00een noaptea de&nbsp;Boboteaz\u0103,&nbsp;<strong>tinerele fete \u00ee\u015fi viseaz\u0103 ursitul<\/strong>. Ele \u00ee\u015fi leag\u0103 pe inelar un fir ro\u015fu de m\u0103tase \u015fi pun o r\u0103muric\u0103 de busuioc sub pern\u0103. Fetele care cad pe ghea\u0163\u0103 \u00een ziua de&nbsp;Boboteaz\u0103&nbsp;pot fi sigure c\u0103 se vor m\u0103rita \u00een acel an, spune tradi\u0163ia popular\u0103.<\/p>\n\n\n\n<p>De asemenea, potrivit tradi\u0163iei, \u00een ajunul Bobotezei, \u00een casele rom\u00e2nilor se preg\u0103te\u015fte o<strong>&nbsp;mas\u0103 asem\u0103n\u0103toare cu cea din Ajunul Cr\u0103ciunului<\/strong>. Astfel, sub fa\u0163a de mas\u0103 se pune f\u00e2n, iar pe fiecare col\u0163 al acesteia se pune c\u00e2te un bulg\u0103re de sare. Apoi, pe mas\u0103 se a\u015faz\u0103 12 feluri de m\u00e2ncare: coliv\u0103, bob fiert, fiertur\u0103 de prune, sarmale umplute cu crupe, bor\u015f de &#8220;burechiu\u015fe&#8221; sau &#8220;urechiu\u015fele babei&#8221; (fasole alb\u0103 cu col\u0163una\u015fi umplu\u0163i cu ciuperci), bor\u015f de pe\u015fte, pe\u015fte pr\u0103jit, pl\u0103cinte de post umplute cu toc\u0103tur\u0103 de varz\u0103 acr\u0103, pl\u0103cinte cu mac.<\/p>\n\n\n\n<p>Nimeni nu se atinge de bucate p\u00e2n\u0103 nu sose\u015fte preotul cu Iordanul sau Chiralesa, pentru a sfin\u0163i masa.&nbsp;<strong>&#8220;Chiralesa&#8221;<\/strong>&nbsp;provine din neogreac\u0103 \u015fi \u00eenseamn\u0103 &#8220;Doamne, miluie\u015fte!&#8221;. Exista credin\u0163a c\u0103, strig\u00e2nd &#8220;Chiralesa&#8221;, oamenii cap\u0103t\u0103 putere, toate relele fug \u015fi anul va fi curat p\u00e2n\u0103 la Sf\u00e2ntul Andrei (30 noiembrie). Dup\u0103 sfin\u0163irea alimentelor, o parte din m\u00e2ncare se d\u0103 animalelor din gospod\u0103rie, pentru a fi fertile \u015fi protejate de boli.<\/p>\n\n\n\n<p>Se crede c\u0103, dac\u0103 \u00een diminea\u0163a Ajunului de&nbsp;Boboteaz\u0103, pomii sunt \u00eenc\u0103rca\u0163i cu promoroac\u0103, ace\u015ftia vor avea rod bogat. De asemenea, se crede c\u0103 animalele din grajd vorbesc la miezul nop\u0163ii dinspre ziua de&nbsp;Boboteaz\u0103&nbsp;despre locurile unde sunt ascunse comorile.<\/p>\n\n\n\n<p>Tradi\u0163ia mai spune c\u0103\u00a0<strong>la\u00a0Boboteaz\u0103\u00a0nu se spal\u0103 rufe. \u00cen aceast\u0103 zi sunt interzise certurile \u00een cas\u0103 \u015fi nu se d\u0103 nimic cu \u00eemprumut<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Sursa:digi24<\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Boboteaza (Botezul Domnului)&nbsp;este s\u0103rb\u0103torit\u0103 azi, 6 ianuarie 2020. \u00cempreun\u0103 cu ziua Sf\u00e2ntului Ioan Botez\u0103torul, pr\u0103znuit la 7 ianuarie, marcheaz\u0103 finalul<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":58318,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":"","jetpack_publicize_message":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-58317","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-social"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i1.wp.com\/realitatearutiera.ro\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/aD00NDAmaGFzaD0zMWVjYTE2OTg3M2EwY2U3OWViOThmYjFlM2IzY2Y2Mg.thumb_-240x172-1.jpg?fit=240%2C172&ssl=1","jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p61naM-faB","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/58317","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=58317"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/58317\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":58319,"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/58317\/revisions\/58319"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/58318"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=58317"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=58317"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/realitatearutiera.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=58317"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}